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宏圆法师:大者世界、小至微尘,皆是相有性空
  • 发布时间:2020-03-17
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  • [Subhuti。你说的云是什么意思?世界上所有的灰尘。为什么不呢?须菩提说。很多。主啊。须菩提。灰尘。如来说这不是灰尘。有点灰尘。如来说世界。不是世界。这是一个世界。]

    这是与报告分离的阶段。3000个世界是佛教徒的土地。它也是佛教徒说话的地方。佛教徒说话的地方不仅是佛教徒的土地,也是佛教徒的土地。

    佛陀在这里引用了“一宝”,为了让坠机受害者和公众把般若波罗蜜多凌驾于法律之上,从所有差异中看到平等的现实。所谓的“沉郁的黄花不过是般若,绿竹皆是真”。所以佛陀问须菩提,300万世界里有多少灰尘?须菩提回答了许多问题。佛陀说一切尘埃,如来说不是尘埃,是尘埃。

    灰尘是散落在这个世界上的灰尘。灰尘原本不存在,而是散落在世界上。它是分散的,最初并不存在。我们的尘埃原本也不存在。它因为分散而存在,也是由业力引起的。没有自性,身体是空的。因此,佛陀说的一切都是尘土,这是遵循世界的普遍真理而说的,不坏不坏的假象;如来说,这不是灰尘,这是符合真正的意义。灰尘是业力和结合的结果。没有真正的灰尘。也就是说,灰尘没有自性,当身体是空的,它就不是灰尘。从真与俗的角度来看,世界上什么都没有,从中庸的角度来看,佛陀也说它是一粒微尘。

    尘土如此,世界也如此。世界是由许多尘埃粒子组成的。因此,世界是由因果报应和组合组成的。当然,当身体是空的时候,就没有自性。如来说世界,这是来自世界的表象;非世界指的是世界的空虚。这是一个着名的世界,从没有人不是空的角度来看,这是事实。因此,无论它在世界上有多小或有多大,我们既不能坚持它的存在,也不能坚持它的空虚。除非现实是空的,否则我们看不到它。

    摘自宏圆法师《金刚经》讲义

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